Swami Brahm Bodhi

Question: Guruji, I want to ask you something. My tongue keeps repeating the Name, but inside my mind many other things keep running. What should I do?

Answer (by Brahmabodhi):

Household Life and Spiritual Practice
Responsibilities of a Householder and Name-Repetition

In the householder’s stage of life, there are numerous duties and responsibilities that must be fulfilled. For practitioners who have developed the habit of continuous repetition of God’s Name, it is natural that the Name continues while the mind, at times, also attends to household or professional tasks. This is not something to be worried about.

A Fixed Time for Focused Repetition

Still, two things are important:

Dedicated Practice Time
Every day set aside some time—half an hour or one hour—when the repetition of the Name is done without the mind wandering elsewhere. This should be a time when you have no household or office duties.

Early morning, when all are asleep.

At night, after all duties are finished.

After a meal, when the house is quiet.

The best time, however, is early morning when the mind is fresh.

Methods to Improve Concentration

Fix your gaze on an image of God while repeating the Name.

Or practice repetition along with an audio-guided meditation.

Synchronize the Name with your breath: as the breath goes out, silently say “Rama,” as it comes in, again say “Rama.”

Gently turn the pupils toward the lower part of the nose, as far as is comfortable.

Sitting in lotus posture is not necessary; one may sit on a chair or even on a bed, depending on age and comfort.

By such practice, the tendency of the mind to wander will be checked, and the repetition will become deeper and more intense.

Importance and Limits of Name-Repetition

The repetition of God’s Name is of great importance, but it is not the only means of spiritual practice. It is one among many. In the Bhagavad Gita, God gives householders clear instruction that all their activities—whether of the home or of the office—should be done with the spirit of offering them to God.

The Gita’s Teaching: The Superiority of Karma-Yoga

God declares that Karma-Yoga is superior to renunciation. Why?

Because renunciates, being free from worldly duties, can easily meditate in seclusion.

But for householders, such one-pointed meditation in solitude is very difficult.

Therefore, God advised householders to dedicate all their work to Him.

Verses from the Gita

“Ye tu sarvāṇi karmāṇi mayi sannyasya mat-parāḥ,
ananyenaiva yogena māṁ dhyāyanta upāsate (12.6)”

“Teṣām ahaṁ samuddhartā mṛtyu-saṁsāra-sāgarāt,
bhavāmi na-cirāt pārtha mayy āveśita-cetasām (12.7)”

👉 Those devotees who dedicate all their actions to Me and worship Me, meditating on Me with undivided devotion, I quickly deliver them from the ocean of birth and death.

For the Householder, Work Itself Becomes Worship

Even household and professional duties, if performed with the spirit of offering them to God, become a profound spiritual practice.

Verses from the Gita

“Yataḥ pravṛttir bhūtānāṁ yena sarvam idaṁ tatam,
sva-karmaṇā tam abhyarcya siddhiṁ vindati mānavaḥ (18.46)”
👉 From whom all beings arise and by whom the universe is pervaded, by worshiping Him through one’s own duties a person attains perfection.

“Sve sve karmaṇy abhirataḥ saṁsiddhiṁ labhate naraḥ,
sva-karma-nirataḥ siddhiṁ yathā vindati tac chṛṇu (18.45)”
👉 By being devoted to one’s own duties, a person attains perfection. Hear how one attains success by engaging faithfully in one’s work.

“Muktasaṅgo’nahaṁvādī dhṛtyutsāha-samanvitaḥ,
siddhy-asiddhyor nirvikāraḥ kartā sāttvika ucyate (18.26)”
👉 A doer who is free from attachment and ego, endowed with firmness and enthusiasm, and undisturbed in success and failure, is called a sattvic worker.

Conclusion

If householders perform all their duties—domestic or professional—with the attitude of offering them to God, then their entire life becomes a profound spiritual practice. In this way, work itself becomes yoga, a means of spiritual progress, and ultimately a path to liberation.

कैसे मुक्ति पाएं काम वासना से?
(एक जिज्ञासु आत्मा की सच्ची पुकार और शास्त्रसम्मत समाधान)

प्रश्न:
जय श्री राधे गुरुजी। मेरा मन कामवासना में फंसा हुआ है। बड़ी टेंशन रहती है। नाम जप करने की सोचता हूँ पर होता नहीं। दो साल पहले एक विवाहित स्त्री से प्रेम हुआ था, उसके बच्चे भी हैं। आज भी कभी-कभी उससे बात हो जाती है, मैं उसे भूल नहीं पा रहा हूँ। जैसे ही नाम जप करने बैठता हूँ, उसी की याद आने लगती है। मैंने अपने दिल की बात आपसे कह दी। कृपया बताएं मुझे क्या करना चाहिए? 🙏

उत्तर: (ब्रह्म बोधि)
आत्मन,
आपका प्रश्न बहुत ही गम्भीर और सच्चे अंतःकरण से निकला हुआ है। सबसे पहले यह समझिए कि आप अकेले नहीं हैं जो इस प्रकार की मानसिक और भावनात्मक उलझनों से जूझ रहे हैं। आज के युग में यह एक आम और गहरी समस्या है — लेकिन लोग इसे समस्या मानते ही नहीं।
आपकी जागरूकता ही पहला कदम है मुक्ति की ओर। यही भाव आपको इस बंधन से बाहर ले जाएगा, क्योंकि आपने सत्य को स्वीकार किया है और समाधान की खोज में हैं।

📿 शरणागति समाधान है

भगवान श्रीकृष्ण गीता में कहते हैं:

दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया। मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते॥
(भगवद्गीता 7.14)

👉 यह मेरी माया त्रिगुणमयी (सत्त्व, रज, तम) बड़ी दुस्तर है,
पर जो मेरी शरण में आ जाते हैं, वे इस माया को पार कर जाते हैं।

🔑 अतः समाधान का मार्ग है – भगवद्शरणागति।
आप इस ग्रुप में बने हुए हैं, यह प्रमाण है कि ईश्वर की कृपा आप पर प्रारंभ हो चुकी है।

कामवासना से कैसे बचें? भय और प्रेरणा से

मनुष्य दो कारणों से पाप से दूर होता है:

1. भय से, जब वह उसके भयंकर परिणामों को जानता है।
2. प्रेरणा से, जब वह ऊँचे आध्यात्मिक लक्ष्यों को पाना चाहता है।

कामवासना, विशेषकर किसी विवाहित स्त्री से संबंध, केवल मानसिक अशांति ही नहीं, बल्कि पारलौकिक दृष्टि से भी गंभीर पाप है।

महाभारत में कथा आती है –
राजा नहुष एक तेजस्वी और धर्मात्मा राजा थे, जिन्हें एक बार इंद्र का पद भी मिला। लेकिन वे इंद्र की पत्नी शची के प्रति कामवासना से ग्रस्त हो गए। इस अधर्म का परिणाम यह हुआ कि अगले जन्म में वे अजगर बने।
कल्पना कीजिए — एक राजा से अजगर बनने तक का पतन!

काम भावना को कैसे नियंत्रित करें?

1. बाह्य उद्दीपक से बचिए –
   कामुक वीडियो, चित्र, साहित्य आदि से पूरी तरह दूर रहिए। यह काम की आग को बढ़ाते हैं।
2. शास्त्र और कथा का अध्ययन करें –
   रामायण, गीता और भागवत का नित्य पाठ करें। श्रीराम का चरित्र पढ़िए, यह अत्यंत पावन है और मन को निर्मल करता है।
3. भगवन्नाम जप के समय –
   भगवान की तस्वीर सामने रखें, उन्हीं को देखें।
   मन जब भटके, आंखें फिर से तस्वीर पर टिकाइए।
4. स्त्री का ध्यान आए तो उसे देवी रूप में देखिए –
   साधक जब स्त्री में आकर्षण अनुभव करते हैं, तो उसे माँ दुर्गा के रूप में देखने की साधना करते हैं।
   यह अभ्यास मन को अधोगति से बचाता है।

-काम – यदि धर्म के विरुद्ध न हो, तो वह भी भगवान का रूप है

धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ॥ (गीता 7.11)

👉 भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं –
“मैं वह काम हूँ जो धर्म के विरुद्ध नहीं है।”

🔸 धर्मसम्मत संबंध (जैसे विवाह) में रतिकर्म पवित्र और स्वाभाविक है।
🔸 लेकिन अधर्मपूर्ण रतिकर्म (जैसे परस्त्रीगमन) — महापाप है।

📵 व्यवहारिक उपाय:

• उस स्त्री से फोन पर बात करना भी त्याग दें, भले ही आप की भावना ‘शुद्ध’ लगे।
• मन को अन्यत्र लगाइए, सेवा, साधना, जप और कथा में।

📌 निष्कर्ष

• नाम जप जारी रखिए, चाहे मन भटके।
• धीरे-धीरे मन निर्मल होगा, और काम वासना शांत हो जाएगी।
• यह एक प्रक्रिया है, इसमें धैर्य और दृढ़ता आवश्यक है।
• भगवान की कृपा और आपका पुरुषार्थ— यही दोनों मिलकर आपको पूर्ण मुक्ति देंगे।

हरि शरणम्।

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